pre - konvenční etapa začíná v pre - pubertální fázi lidského vývoje , a skládá se ze dvou částí , které spolu úzce souvisejí : Orientace na trest a sobeckost orientační. Orientace na trest učí děti, že to, co oni jsou potrestán za špatné . Závažnost trestu je také poučná při určování, které činy jsou horší . V důsledku toho , co je správné , může být definována jako to, co je v nejlepším zájmu jednotlivce - například , co bude tento jedinec osobně odměněn za . Tato omezená morální vesmír může být popsán jako zcela relativní .
Konvenční
V další fázi lidského vývoje ,dospívající etapa , jednotlivci učí převést jejich relativní , soukromé morálka do společensky vytvořený pojem morálky . Za prvé , dospívající naučit se oplatit chování , na základě souhlasu a nesouhlasu druhých , většinou omezeny na kolegy a nadřízenými . Tato společenská shoda v omezeném smyslu také vede k implicitní přijetí " společenské smlouvy " v němž mladiství naučit poslouchat autoritu , zda je zastoupeno jednotlivci nebo abstraktních myšlenek , jako je právo a spravedlnost .
Post - Konvenční
dospělí , jednotlivci získat širší uznání na celém světě , s vědomím, že svět obsahuje mnoho různých kultur, zvyků a ideologie . Mnoho lidí si uvědomuje, že i přes rozdíly , tyto různé myšlenky mohou být respektován a představoval , i kdyžjednotlivec zjistí , že jsou cizí nebo těžké vcítit se . Ty mohou být v souladu s pocitem , že existují všeobecně držené hodnoty, které jsou vnímány jako společné pro všechny ( zdánlivě racionální ) lidmi .
Možné další etapy
Kohlberg je výzkum ukázal, dva potenciální další fáze kognitivního vývoje. Jedna cesta nasvědčuje tomu, že někteří lidé procházejí morální regresi později v životě , možná kvůli rozčarování s pojetím řádný morální vesmíru . Další možností jeocenění člověka " morálky kosmické orientace , " znamenat spojení mezi spiritualitou a morálky . To je myšlenka pocházet z nezávislého uvažování nějakého smyslu pro konečné právo a bezpráví , které řídí a zahrnuje všechny lidské představy o morálce .